العقل السليم فى الجسم السليم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
| ► | فبراير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | ||
العقل السليم فى الجسم السليم
سوزان مبارك: صحة الرئيس جيدة ويجب محاسبة من أطلق الشائعة بشدة
بوش يحذر من فوضي في الشرق الأوسط إذا فشلت أمريكا في العراق
إطلاق صواريخ علي طائرة أمريكية تقل أعضاء بالكونجرس بعد إقلاعها من بغداد بغداد واشنطن وكالات الأنباء:
يعقد الرئيس الامريكي جورج بوش اجتماعا خلال ساعات مع القادة العسكريين الامريكيين في البنتاجون يتركز علي بحث الوضع الصعب بالعراق وسبل المضي قدما ويأتي ذلك بعد ساعات من اذاعة مضمون تقرير رسمي امريكي يؤكد ان العراق لم يحقق الا ثلاثة اهداف من بين 18 هدفا وضعها الكونجرس.
وحذر الرئيس الامريكي جورج بوش مجددا من مغبة الانسحاب من العراق. وحذر المعارضة العمالية الاسترالية من المضي قدما في خططها لسحب القوات في حال فوزها في الانتخابات المقررة نهاية العام الجاري. وقال لتليفزيون سكاي الاسترالي ان الفشل في العراق سيؤدي الي اضطراب وفوضي في الشرق الاوسط والي شن هجمات اخري علي الولايات المتحدة ودول اخري.
من جهتها ذكرت صحيفة نيويورك تايمز ان لجنة امريكية مستقلة ستوصي باعادة هيكلة قوة الشرطة العراقية لتخليصها من الضباط الفاسدين ومن المتشددين الشيعة الذين يشتبه في تواطؤهم في ارتكاب جرائم قتل طائفية. وذكرت الصحيفة نقلا عن مسئولين في الادارة والجيش ان اللجنة التي شكلها الكونجرس خلصت الي ان الطائفية المتفشية بين صفوف قوة الشرطة العراقية منذ تشكيلها تستدعي ‘التخلص’ من وحداتها الحالية.
وعلي صعيد الاوضاع الامنية لقي جنديان امريكيان مصرعهما في هجومين منفصلين في محافظة الانبار السنية غرب العراق، وقال الجيش الامريكي في بيان ان جن
الدعاء عند الصوفية:
يدعوا المتصوفة غير الله عز وجل من الانبياء ، والأولياء ، الأحياء والأموات ، وكثيرا مايرددون:
يارسول الله المدد المدد يارسول الله عليك المعتمد
ينادون عندحلول المصائب: ياجيلانى… يارفاعى … ياشاذلى ، وهذه المناداة كما يظهر شرك صريح ، فهم يقولون عند النداء: ياجيلاني… ارزقنى ،اشف مريضى ، وفقنى.
والله سبحانه وتعالى ينهى عن دعاء غيرة ، ويعتبر ذلك شركا ،اذ يقول: (ولاتدع من دون الله مالاينفعك ولايضرك فإن فعلت فإنك من الظالمين)"يونس:106"، والظالمين هم المشركون.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((الدعاء هو العبادة))رواه الترمذى .فالدعاء عبادة كالصلاة لايجوز صرفها لغير الله ، ولو كان رسولا،أو وليا ، وهو شرك اكبر يحبط العمل ، ويخلد صاحبه فى النار-والعياذ بالله.
ومن المقولات المشهورة عند المتصوفة:(نحن لانعبدالله طمعا فى جنته ،ولاخوفا من ناره)،والله سبحانه وتعالى يمدح انبيائه الذين يدعونه طلبا لجنته،وخوفا من عذابه ،فيقول سبحانه:(انهم كانوا يسارعون فىالخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين) "الأنبياء ،90" أي راغبين فى جنته ، خائفين من عذابة.
الذكر عند المتصوفة:
يبيح المتصوفة رفع الصوت بالذكر ، والرقص ، والزمر ، والطرب ، والله سبحانه وتعالى 
إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ) "الأنفال:3". ورفع الصوت بالذكر منهى عنه،قال تعالى:(ادعوا ربكم تضرعا وخفيه انه لايحب المعتدين)"الاعراف:55".
وطريقتهم فى الذكرغريبة جدا ، فهم يبدءون الذكر بقول(الله…الله…الله) حتى يصل بهم الامرالى التلفظ ب(أه…أه…أه) ، ولقد نسوا اوتناسوا قول الرسول صلى الله عليه وسلم :((أفضل الذكر لاإله إلاالله))رواه الترمذى.
وكذلك هم يبتدعون ذكراً يُصلُّون به على الرسول صلى الله عليه وسلم -كمايزعمون-، فيه من الشرك والإلحادماالله به عليم، فيقولون :[اللهم صلِّ على محمد حتى تجعل منه الأحدية والقيُّومية]، ونحن نعلم-ولله الحمد-أن الأحدية والقيومية من صفات الله وأسمائه سبحانه وتعالى.
من أقوال المتصوفة:
1) يعتقد ابن عربى -وهو من كبار المتصوفة - أن الله هو المخلوق ،وأن المخلوق هو الله ،ويُعِّبُر عن ذلك فيقول :[ فيحمدُني واحمده ويعبُدُني واعبُدُه ] !
2) يقول أبو يزيد البسط
الحمد لله رب العالمين ، أمرنا بالتمسك بهذا الدين ، لنكون من المفلحين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، مخلصا له الدين ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث رحمة للعالمين ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان.
أما بعد:
فاتقوا الله أيها المسلمون ، وأحذروا من عقابه ، يا من تسافرون إلى مواطن الوباء ، ومعاطن البلاء ، اتقوا الله في أنفسكم وفي أهليكم وفي مجتمعكم ، لا تتمرغوا في الأوحال ، وتغمسوا أنفسكم في البلاء ، ثم تجلبوه الى بلادكم ، كالذباب يقع على النجاسة ، ثم يحملها برجليه الى أجسام الأبرياء.
ثم ان هذا لا يعني أن يكون المسلم نشازا مع أهله ، فلا يرفههم ، ولا يدخل السعادة في قلوبهم ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي" (رواه الترمذي وابن ماجه) فباستطاعة المسلم أن يرفه أهله ويسلك بهم السبل المتاحة من عمرة الى بيت الله الحرام ، أو إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في زيارة ، أو إلى ربوع البلاد المسلمة في نزهة بريئة في الوقت الذي تنعي فيه المصائف المباحة أبنائها ، ثم إنه قد يقابل الواحد منكم ، بغضب الأهل والأولاد ، فيؤذونه ويلحون عليه ، ولكن عليه أن يصبر في سبيل الله ، ثم ث
